梅山打猎记

 梅山神话中 ，张五郎是一个前无古人 ，后无来者 的“翻天菩萨”，脚蹬天 ，头顶地 ，横眉怒眼 ，倒立行走。他以超凡的手艺与狩猎天才 ，创造了装弩 、坐草放叉 、黑山断路一整套绝技 ，传授给梅山猎人。他死后 ，人们把他雕成五六寸高的小人像 ，头朝下脚朝上 ，供奉在屋前或屋后的树洞里。

    梅山地区山高林密 ，野兽凶猛 ，峒民上山打猎 ，一般要组成一个团队 ，集体行动 ，才能获取猎物。个体单独上山打猎 ，十有八九会被猛兽伤害丧生。因此 ，猎人出发前 ，必须由一人领着 ，在藏有张五郎神像的树洞前焚烧香纸 ，祈求保佑：祖师变吾身……化为黑虎坛前为正身。弟子带了众姓人等 ，头戴铁帽 ，身穿铁衣 ，脚穿铁鞋 ，手拿铁铳……粗毛野猪 ，虎豹豺狼 ，顺手一枪 ，闭眼受死。”

    这领头人不是什么人都能当的 ，他被梅山神附体 ，是“半人半神”，会“算掌”，算准什么时候什么猎物从什么地方经过 ，如事先照他 的“算掌”埋伏在此地 ，准能将猎物击毙或捕获。他能算准什么日子捕不到猎物 ，如果这天不信他的算掌去打猎 ，准会一无所获。

    打猎回家后 ，在家的男女老少都载歌载舞地欢迎 ，将猎物的头和四爪放在梅山神前供奉，过一段时间才能食用。

    每次狩猎结束 ，梅山峒民对猎物的分配 ，一直保留着原始时代的分配方式 ，除了打头铳的人可多得一份猎物的头，其余的人见者有份 ，平均分配 ，谁也不会觉得自己吃了亏。记得我小时候 ，我们村里有个打猎的汉子 ，一打到猎物 ，铳响时 ，哪怕是个过路人看见了 ，也要送人家一份。好几次 ，我们几个小傢伙跟在他后边看热闹 ，他打到了猎物，回家煮熟了 ，都要给我们每人送一碗。那时候已没有什么猛兽 ，打到的都是山鸡野兔一类的猎物 ，数量又不多 ，不好生分 ，他就煮熟了再送给我们吃 ，为此赔了不少油盐 ，他也乐此不疲。我们对他很尊敬，村里的大人也都很崇拜他 ，说他 会“算掌”，上山打猎 ，从不放空。其实 ，不是他能掐会算，而是他有打猎的经验，掌握了野兽活动的规律，什么野兽什么季节会出现在什么地方，他都清楚，所以从来不会空手而归。吴伯箫先生有一篇散文《猎户》，其中写道：雉鸡、野兔要白天打，叫打坡；野狐、獾、狼要夜里打，叫打猎。打猎要认路：狼有狼道，蛇有蛇踪。狼走岭迹 ，狐走山腰 ，獾走沟底。我就听我们村里那位猎人讲过 ，野兔喜欢吃黄豆苗 ，黄豆生长季节 ，去山边的黄豆地里打野兔 ，十拿九稳。