当我们回到宾馆时,时间已经不早,但我躺在床上,总想着到大禹故里一行,没好好瞻仰大禹没好好了解大禹,真有点的对不住这位禹神。我便想起在车上与王必胜、伍立扬、刘元举等几位作家,关于大禹及其精神的讨论:尧舜禹时代,禹的故乡是汶川绵虒的刳儿坪,“禹以治水振民生,万世享其利......禹子承父业、不负帝命、疏通九河、天下归心,故称禹神”。是他,开创了中国历史上第一个奴隶制国家夏,对中国形成统一的多民族国家奠定了坚实的基础;是他,在治水的过程中,第一个变堵水为疏水,正是这一字的变革,在中国历史上却开辟了一个新的时代,就是今天也有其现实的历史意义;是他,为了治水拯民生,三过家门而不入,“享受薄,贡献大”,用今天的话来说,便是“牺牲自己的幸福,日夜孜孜为群众牟利。”这是一个伟大崇高、至善至美的人格,是一个值得万世景仰、万方礼拜的人格!禹兴与西羌,其治水之举也始于岷江,大禹与西羌的关系是人与故土的关系,是帝王与起源的关系。在羌族宗教中,释比的经典唱辞就有《大禹治水》的唱段:
先有天,后有地,
后有人,分男女......
水有源,树有根,
羌族根源说分明;
羌族英雄是大禹,
开山治水数第一。
疏通九州九条河,
用去时间十三年;
头次路过家门口,
听见幼儿的哭声;
可他心中只想到,
水怪妖魔未灭尽。
二次路过他家门,
听见孩子嬉笑声,
身上顿时勇气增。
三次路过了家门,
知道孩子已成人。
治水英雄耶格西(羌人称大禹),
立下誓言表决心:
九条河水不疏通,
永远不把家门进……
在汶川,关于大禹治水的歌谣是很多的,可惜我没时间好好搜寻。大禹故里汶川行本没有遗憾,将要离开了我却觉得,没好好瞻仰大禹,没好好搜寻关于大禹的歌谣,竟成了我唯一留下的遗憾。我在心里对自己衷告:没关系,有心下次再来吧!
汶川,我还会来的……