让我难以忘怀的则是那次藏之行

     西藏，是令人陶醉、令人神往、令人难忘的地方。

    西藏的诱惑，令多少国人魂牵梦绕，想远赴西藏旅游、探秘和圆梦。

    六月上旬，我携夫人和儿子，以自驾游的方式，赴西藏圆朝圣之梦。先后历经八个省区，行程近万公里，往返17天。一路走来，尽管有艰辛、有惊险、有困惑，但总的说来，还是值，还是爽。

    一是饱览了沿途的秀美景色。我们从云南丽江出发，沿滇藏、川藏公路进藏，从青藏公路离藏返家。雪域高原，一路都是迷人景色，目不暇给。梅里雪山，芒康盐井，然鸟湖，鲁朗牧场，雅鲁藏布江峡谷的林涛、云海，纳木错天湖，青藏线上的草原，可可西里的夕阳、晚霞等景点，都宛如一幅幅浓墨重彩的山水画。东达山、唐古拉山、昆仑山、米拉山、风火山口，海拔都在5000米以上。在山顶，抬头可与蓝天接吻，伸手可摘白云，反手可抓冰雪。尽管有些高原反应，但我们都陶醉在美景中，全然都不顾。为抓拍镜头，每天手机的电池都被用得光光的，还常常为有些没法拍摄到的美景而深感遗憾。

    二是见证了朝圣者的虔诚。西藏面积达一百二十多万平方公里，占全国面积的八分之一。三百多万常驻人口中，三分之二的人都是藏族同胞，他们都信奉佛教。在赴藏途中，我们经常看见不少的朝圣者，三步一叩、五步一拜。每天清晨，在布达拉宫广场、大昭寺广场，都挤满了朝圣者。香火闪烁，烟雾缭绕。黑压压的人群，跪拜在地，不停地磕头。朝圣者中，有七十多岁的老大爷、老婆婆，也有十多岁的少年儿童。一位叫扎实嘎达的藏族同胞告诉我，他来自当雄县，当雄是当年亚运会点取圣火的地方，他已跋涉了半个多月，磕了一万多个头。藏族人信奉佛教，一生要磕十万个头，其目的就是不断地洗刷心灵，多做善事，不做坏事，以求来生转世早入天堂，早日成佛。藏族同胞穿着虽然破旧，但都很富有。一头耗牛可卖一万多元，一只羊两千多元。每年，他们除了正常开支外，结余的钱都献给寺庙，帮助其他贫穷的人。在西藏，没有小偷，没有强盗，没有伤风败俗、坑蒙拐骗、你争我夺的烦心事。难怪藏胞们都自豪地说，西藏，是中国最干净的地方。

    三是初探了西藏的神秘。我是第一次到西藏，西藏的神秘除了独特的地理风貌、秀美景色外。全在和大型实景演出的歌舞文成公主当中。布达拉宫是松赞干布王朝修建的，已有1300多年的历史。它是西藏财富的象征，是西藏人民聪明智慧的象征。布达拉宫每天只接待2300名游客，每天四点闭馆，六点清场。参观者要提前预约购票。到藏后的第三天，我们才进入布达拉宫参观。几经跋涉，进入宫顶的殿堂。一进入殿堂，我们都被殿内景物所震撼。殿内都是佛像、经书和文物，金碧辉煌，五彩缤纷。特别是几百尊佛像，每个佛像都是用1350公斤纯黄金铸造的。导游神秘地告诉我们，如果将布达拉宫的黄金变卖的话，可买下整个上海市。殿内的佛堂、楼阁、走廊都是木质结构，没用一颗螺钉。一千多年了，还完好无损，一点都没走样。这不能不说是人间的一大奇迹。令人震撼、叹为观止。大型实景歌舞文成公主，表现的是文成公主远嫁松赞干布的传奇故事。公元641年，松赞干布派使者前往唐朝求婚，带去一个装有蜜蜂的宝盒。蜜蜂从3000多宫女中找出了文成公主。唐王李世民下旨，文成公主远嫁吐蕃（现今的西藏）松赞干布。并备有释迦牟尼十二佛像、调配100名能工巧匠和大量的经书做嫁妆。当时文成公主只有16岁，从长安（今西安）出发，从青海入藏，松赞干布赶着一千头耗牛，带着文武百官到青海的倒淌河迎亲。文成公主进藏后，辅佐松赞干布发展农牧业，传授内地的文化和技术，深受松赞干布爱戴。后来，松赞干布下令建造布达拉宫，感恩文成公主。整台晚会恢宏大气，饱含藏文化元素。主题歌“让生者远离饥荒，让贫者远离忧伤，让老者远离寂寞，让逝者永远安详”，悦耳动听，仿佛把我们带入了那远古的年代和遥远的故乡。

    四是难忘天路工程。西藏是离太阳最近的地方，是离祖国内地最远的地方。解放后，国家修建的滇藏、川藏、青藏公路和青藏铁路拉近了西藏和内地的距离。三条公路都分别沿金沙江、澜仓江、怒江和雅鲁藏布江修建的。水急、路陡、弯多、山险，是天路的主要特色。川藏线色季拉山路段号称是天路72拐。我们行之该路段时，山下是阳光普照，半山腰是秋雨连绵，山顶是大雪纷飞。在路上爬行，仿佛是从云中穿行。最令人难忘的是怒江大桥。据记载，当年修筑怒江大桥时，解放军一个排的战士都牺牲了，只剩下一位排长。排长深感悲痛，怀念战友，最后也投江自尽了。后来，政府在怒江大桥桥头专门修建了桥头堡和纪念碑，每天有武警战士站岗。一是不忘先烈，以示纪念，二是确保道路畅通。从西藏回来后，我的心情一直还没有平静和回归。心系拉萨，情系天路，总是难以忘怀那些当年用鲜血、汗水、智慧和身躯铺就入藏之路的前辈和先烈。我想，每个入藏的人都应该向他们祝福和致敬。